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申博娱乐官网增强海内外华人凝聚力向心力

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简介:编修家谱是一种文化现象,从夏代至今,绵亘数千年,贯穿中华民族发展史。古代家谱种类丰富《中国社会科学报》:请您简要谈谈家谱的定义及其体例种
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  编修家谱是一种文化现象,从夏代至今,绵亘数千年,贯穿中华民族发展史。古代家谱种类丰富《中国社会科学报》:请您简要谈谈家谱的定义及其体例种类。古代家谱不仅名目众多,而且种类丰富多彩,根据家谱传承、记载方式不同,可分为结绳家谱、口述家谱、甲骨家谱、青铜家谱、石碑家谱、书本家谱等。古人类学、社会学、考古学的研究表明,中国家谱应起源自母系氏族社会,其标志是口传家谱与结绳家谱。进入商代,我国出现了锲刻在龟甲、兽骨上的甲骨家谱和铸刻在青铜器上的青铜家谱。通过家谱寻根问祖《中国社会科学报》:自20世纪80年代以来,出现了续修家谱的热潮。家谱在观点、内容、体例等方面,还存在其他弊端或不足,因此我们对旧家谱必须批判地继承,弃其糟粕,取其精华。

  关键词:世系;寻根;王鹤鸣;家族;编修家谱;血缘;伦理;图;发展史;大族

  《中国社会科学报》:自20世纪80年代以来,出现了续修家谱的热潮。请您谈谈家谱的价值。

  王鹤鸣:家谱的价值包含两个方面的内容:其一,在5000年的历史中,不同时代的家谱对当时的社会起了什么作用;其二,今天对家谱进行整理、开发、研究和续修,又有什么价值。

  历史上,家谱的编撰方式分为两个时期,功能作用不一。宋代以前主要是官修,家谱主要发挥政治功能,修谱主要是为世家大族和朝廷服务;宋代以后主要是私修,家谱主要发挥道德功能,发挥凝聚家族、维护族权,为宗族睦族的作用。

  当今时代,家谱作为历史文献,有多方面的价值。首先是文物价值。存世的家谱中有不少属于珍本,有些是明代的版本,有些是名人批校本,有些是抄本。至于非书本家谱,如甲骨谱、青铜谱、碑谱、塔谱乃至布谱等,更具有珍贵的文物价值。

  其次是资料价值。浩若烟海的族谱资料,对于广泛的社会历史研究,诸如历史学、经济学、社会学、民俗学、民族学、宗教学、人类学、人口学、教育学、伦理学、方志学、遗传学等学科而言,是一个巨大的文献宝库。其中大量的第一手资料以及从中统计出的各种数据,尤其具有独特的资料价值,可以在一定程度上印证史家论断。申博娱乐官网真实可信的家谱甚至可以校勘史实之讹误,解决历史之悬案,补充正史之不足,具有重要的资料价值。

  再次是道德价值。家谱中一般都载有“家训”“族规”“家法”之类内容,其中固然有不少封建愚昧的思想,但如敬长老、孝父母、友兄弟、尊师长、睦近邻、崇俭朴、恤孤寡、戒淫逸、戒奢侈、禁赌博等伦理规范,以及其中记载的很多志士仁人忧国忧民的爱国主义精神、自强不息的奋斗精神、追求真理的奉献精神等,都是今天应大力提倡的。

  最后是寻根价值。家族渊源和世系图表是家谱中最为重要的内容,一般家谱都是按世代先后登录从始祖、始迁祖到修谱时的完整丁口,举凡人名、申博娱乐官网,字号、生卒年月日、配偶、外家、葬所等,无不记述。一房记完,接记别房,篇幅虽然繁多,但家族中人员的长幼关系一望可知,宗支世系,井然有条。这是当代人寻根问祖的重要资料。访故里、访故旧、访祖国的寻根热已经成为时代的潮流。中华民族有着强大的凝聚力和向心力,通过家谱寻根问祖,对于增强海内外华人的凝聚力和向心力有着重要的意义。

  《中国社会科学报》:我们在弘扬家谱的史料价值、寻根价值的同时,还要注意它可能存在哪些问题?

  王鹤鸣:家谱作为主要产生于封建社会的文化载体,如果以历史唯物主义对其加以分析,可以发现其弊端也是十分明显的。

  首先是宣扬封建伦理道德。几乎所有旧家谱中的谱序、凡例、族规家法等内容,都宣扬封建忠孝节义、三从四德、重男轻女、族长专制等封建伦理规范,同时也包含了封建迷信思想。

  其次是攀附假托。不少家谱为“光宗耀族”,往往攀附帝王、名臣为自己先祖。例如,有的李氏称李世民为本族始祖,张氏则以张良、张飞为自己先祖,萧氏则拉萧何为自己祖宗等。有些名人作序也是假托的,最明显的是朱熹。由朱熹作谱序的家谱达几十种,有的是真的,有的则是伪作。例如,朱熹的某篇谱序,竟为周、黄、刘、戴、郑、洪、吴等姓的家谱同时采用,其中只姓氏一字之别,其余文字均雷同,显系伪造。明清时,有“谱匠”“谱师”职业,专为有些家族制作伪劣产品。

  再次是书善隐恶。有的家谱在凡例中明文规定:“史则善恶俱载,谱则书善不载恶,为亲者讳也。”家谱中,凡本族列祖列宗系官宦、名人、奇才、烈女的,则辟有小传,乃至编写传记、行状,刊载墓志铭等。对家族中所谓“叛逆”“犯刑”“败伦”“背义”“杂贱”者,则采用“除名”“出族”“出谱”等措施,不予书写,名不见谱。

  家谱在观点、内容、体例等方面,还存在其他弊端或不足,因此我们对旧家谱必须批判地继承,弃其糟粕,取其精华。

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